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	<title>针灸甲乙经/卷十/热在五脏发痿第四 - 版本历史</title>
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黄帝问曰∶[[五脏]]使人痿，何也？岐伯对曰∶肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之[[筋膜]]，脾主身之[[肌肉]]，肾主身之[[骨髓]]。故肺气热则叶焦，焦则皮毛虚弱急薄着，着则生痿矣。故心气热则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折 ，胫肿而不任地（《[[素问]]》作挈，肿作 ）。[[肝气]]热则[[胆热]]泄，[[口苦]]筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为[[筋痿]]。[[脾气]]热则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。[[肾气]]热则腰脊不举，骨枯而髓减，发为[[骨痿]]。&lt;br /&gt;
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曰∶何以得之？曰∶肺者脏之长也，为心之盖，有所亡失，所求不得，则发为肺鸣，鸣则肺热叶焦，发为痿 。悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血。故本病曰∶[[大经]]空虚，发为肌痹，传为脉痿。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，[[宗筋]]弛纵，发为筋痿，及为白淫。故《下经》曰∶筋痿生于肝，使内也。有渐于湿，以水为事，若有所留，居处[[伤湿]]，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。故《下经》曰∶肉痿者得之湿地。有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热合（《素问》作舍）于肾，肾者水脏，今水不胜火，则骨枯而髓空，故足不任身热，发为骨痿。故《下经》曰∶骨痿生于大热。曰∶何以别之？曰∶肺热者，色白而毛败；[[心热]]者，色赤而[[络脉]]溢；肝热者，色苍而爪枯；脾热者，色黄而肉[[蠕动]]；肾热者，色黑而齿槁。曰∶治痿者独取阳明。何谓也？曰∶阳明者，[[五脏六腑]]之海，主润宗筋。宗筋者，主[[束骨]]而利机关。[[冲脉]]者，[[经脉]]之海，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋。[[阴阳]]总宗筋之会，会于[[气冲]]，而阳明为之长，皆属于[[带脉]]，而络于[[督脉]]。故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用。治之各补其营而通其俞，调其[[虚实]]，和其逆顺，则筋脉骨肉，各以其时受月，则病矣。痿厥为四末束闷，乃疾解之，日二，不仁者十日而知，无休病已止。&lt;br /&gt;
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足缓不收，痿不能行，不能言语，手足痿 不能行，[[地仓]]主之。痿不相知（一云身重骨痿不相知），[[太白]]主之。痿厥，身体不仁，手足偏小，先取[[京骨]]，后取[[中封]]、[[绝骨]]皆泻之。痿厥寒，足腕不收， ，坐不能起，[[髀枢]]脚痛，[[丘墟]]主之。虚则痿 ，坐不能起，实则厥，胫热肘痛，身体不仁，手足偏小，善啮颊，光明主之。&lt;br /&gt;
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[[分类:针灸甲乙经正文]]&lt;br /&gt;
[[分类:图书正文]]&lt;/div&gt;</summary>
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