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黄帝问曰∶[[五脏]]相通，移皆不次。五脏有病，则各传其所胜，不治法三月，若六月若三日，若六日，传五脏而当死（《[[素问]]》下有是[[顺传]]所胜之次）。故曰∶别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故风者，百病之长也。今[[风寒]]客于人，使人毫毛毕直，[[皮肤]]闭而为热。当是之时，可汗而发。或痹不仁，[[肿痛]]，当是之时，可汤熨，及（一本作足字）火灸，刺而去，弗治，病入舍于肺，名曰[[肺痹]]，发咳上气。弗治，肺即传而行之肝，病名曰肝痹，一名曰厥，[[胁痛]]出食。当是之时，可按可刺。弗治，肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心汗出，黄瘅（《素问》[[无汗]]瘅二字），当此之时，可汗可药可烙（一本作浴）。弗治，脾传之肾，病名曰疝瘕，[[少腹]]烦冤而痛，汗出（《素问》作出白），一名曰蛊。当此之时，可按可药。弗治，肾传之心，病筋脉相引而急，名之曰，当此之时，可灸可药。弗治，十日法当死。肾传之心，心即复反传而之肺，发[[寒热]]，法当三岁死。此病之次也。然其卒发者，不必治。其传化有不以次者，忧恐悲喜怒令不得以其次，故令人大病矣。因而喜，大虚则[[肾气]]乘矣，怒则[[肝气]]乘矣，悲则肺气乘矣，恐则[[脾气]]乘矣，忧则心气乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五变及其传化。传，乘之名也。

[[大骨枯槁]]，[[大肉陷下]]，胸中气满，[[喘息]]不便，其气胜形，期六月死；真脏脉见，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死；真脏脉见，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，痛热，脱肉破，真脏脉见，十月之内死。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心中不便，肩项身热，破脱肉，目眶陷，真脏脉见，目不见人立死；其见人者，至其所不胜之时而死。急虚中身卒至，五脏闭绝，脉道不通，气不往来，譬之堕溺，不可为期。其脉绝不来，若一息五六至，其形肉不脱，真脏虽不见，犹死。

真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死。

真心脉至，紧（一本作坚）而搏，如循薏苡子累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死。

真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色赤白不泽，毛折，乃死。

真脾脉至，弱而乍疏乍数，色青黄不泽，毛折，乃死。

真肾脉至，搏而绝，如指弹石辟辟然，色黑黄不泽，毛折，乃死。诸真脏脉见者，皆死不治。

曰∶寒热瘰在于颈腋者，何气所生？曰∶此皆[[鼠]] ，寒热之毒瓦斯，稽于脉而不去者也。（《[[灵枢]]》稽作堤字）。鼠之本，皆在于脏，其末上出颈腋之间。其浮于胸中，未着于[[肌肉]]而外为脓血者，易去也。曰∶去之奈何？曰∶请从其本，引其末，可使衰去而绝其寒热，审按其道以予之，徐往徐来以去之，其小如麦者，一刺知，三刺已。决其死生，反其目视之，其中有赤脉从上下贯[[瞳子]]者，见一脉一岁死，见一脉半一岁半死，见二脉二岁死，见二脉半二岁半死，见三脉三岁死，赤脉不下贯瞳子者可治。

曰∶人有善病寒热者，何以候之？曰∶小骨弱肉者，善病寒热。[[颧骨]]者，骨之本也，颧大则骨大，颧小则骨小。皮薄而肉弱无，其臂懦懦然，其地色然，不与天地同色污然独异，此其候也。然臂薄者，其髓不满，故善病寒热。风感则为寒热。皮寒热，皮不可附席，[[毛发]]焦，鼻槁腊，不得汗，取[[三阳]]之络，补手太阳。肌寒热，病肌痛，毛发焦。唇槁腊，不得汗，取三阳于下以去其血者，补太阴以去其汗。骨寒骨热，痛无所安，汗注不休，齿本槁痛，取其少阴于阴股之络，齿色槁，死不治。骨厥亦然。男子如蛊，女子如阻，身体腰脊如解，不欲食，先取[[涌泉]]见血，视跗上盛者，尽[[出血]]。灸寒热之法∶先取项[[大椎]]以年为壮数，次灸撅骨以年为壮数，视背俞陷者灸之，举臂肩上陷者灸之，两季胁之间灸之，[[外踝]]上[[绝骨]]之端灸之，足[[小指]]、次指之间灸之，上陷脉灸之，外踝后灸之，[[缺盆]]骨上切之坚动如筋者灸之，膺中[[陷骨]]间灸之，掌[[束骨]]下灸之，脐[[下关]]元三寸灸之，毛际[[动脉]]灸之，脐下二寸分间灸之，足阳明跗上动脉灸之，[[巅上]]一灸之，取犬所啮处灸之，即以犬伤病法三炷灸之，凡当灸二十九处。

寒热[[头痛]]，喘喝，目不能视，[[神庭]]主之；其目泣出头不痛者，[[听会]]主之。寒热头痛如破，目痛如脱，喘逆烦满，[[呕吐]]，流汗难言，[[头维]]主之；寒热，刺[[脑户]]。
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针灸甲乙经/卷八/五脏传病发寒热第一（上） - 版本历史

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