https://www.yiliao.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%92%88%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%BB%8F%2F%E5%8D%B7%E4%BA%94%2F%E9%92%88%E9%81%93%E5%A4%96%E6%8F%A3%E7%BA%B5%E8%88%8D%E7%AC%AC%E4%B8%83 2026-04-27T19:55:18Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.35.1 https://www.yiliao.com/index.php?title=%E9%92%88%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%BB%8F/%E5%8D%B7%E4%BA%94/%E9%92%88%E9%81%93%E5%A4%96%E6%8F%A3%E7%BA%B5%E8%88%8D%E7%AC%AC%E4%B8%83&diff=203308&oldid=prev 2014-03-02T17:05:51Z

<p>以“{{Hierarchy header}} 黄帝问曰∶夫九针少则无内，大则无外，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，余愿浑求为...”为内容创建页面</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{Hierarchy header}}<br /> 黄帝问曰∶夫九针少则无内，大则无外，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，余愿浑求为一可乎？岐伯对曰∶夫唯道焉，非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内，近者司内揣外。是谓[[阴阳]]之极，天地之盖。曰∶持针纵舍奈何？曰∶必先明知十二经之本末，[[皮肤]]之[[寒热]]，脉之盛衰滑涩。其[[脉滑]]而盛者病日进，虚而细者久以持，大以涩者为[[痛痹]]，阴阳如一者病难治。察其本末上下，有热者病常在，其热已衰者，其病亦去矣。因持其尺，察其肉之坚脆、大小、滑涩、寒热、[[燥湿]]。因视目之五色，以知[[五脏]]而决死生。视其血脉，察其五色，以知寒[[热痹]]痛。曰∶持针纵舍，余未得其意也？曰∶持针之道，欲端以正，安以静。先知[[虚实]]，而行疾徐。左手持骨，右手循之，无与肉裹。泻欲端正，补必闭肤。转针[[导气]]，[[邪气]]不得淫 ，[[真气]]以居。曰∶捍皮开腠理奈何？曰∶因其[[分肉]]，左别其肤。微内而徐端之，适神不散，邪气得去也。<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{Hierarchy footer}}<br /> [[分类:针灸甲乙经正文]]<br /> [[分类:图书正文]]</div>

119.187.88.238