https://www.yiliao.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%AE%A8%E8%AE%BA%3A%E7%81%B5%E6%9E%A2%2F%E5%91%A8%E7%97%B9%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83 2026-04-26T00:32:45Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.35.1 https://www.yiliao.com/index.php?title=%E8%AE%A8%E8%AE%BA:%E7%81%B5%E6%9E%A2/%E5%91%A8%E7%97%B9%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83&diff=309825&oldid=prev 2023-03-25T01:04:52Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">周痹第二十七：</span> 新章节</span></p> <p><b>新页面</b></p><div>== 周痹第二十七 ==<br /> <br /> 黄帝问于岐伯曰：周痹之在身也，上下移徒随脉，其上下左右相应，间不容空，愿闻此痛，在血脉之中邪？将在分肉之间乎？何以致是？其痛之移也，间不及下针，其慉痛之时，不及定治，而痛已止矣。何道使然？愿闻其故？岐伯答曰：此众痹也，非周痹也。<br /> <br /> 黄帝曰：愿闻众痹。岐伯对曰：此各在其处，更发更止，更居更起，以右应左，以左应右，非能周也。更发更休也。黄帝曰：善。刺之奈何？岐伯对曰：刺此者，痛虽已止，必刺其处，勿令复起。<br /> <br /> 帝曰：善。愿闻周痹何如？岐伯对曰：周痹者，在于血脉之中，随脉以上，随脉以下，不能左右，各当其所。黄帝曰：刺之奈何？岐伯对曰：痛从上下者，先刺其下以过之，后刺其上以脱之。痛从下上者，先刺其上以过之，后刺其下以脱之。<br /> <br /> 黄帝曰：善。此痛安生？何因而有名？岐伯对曰：风寒湿气，客于外分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚，聚则排分肉而分裂也，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。帝曰：善。余已得其意矣。此内不在脏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故名曰周痹。故刺痹者，必先切循其下之六经，视其虚实，及大络之血结而不通，及虚而脉陷空者而调之，熨而通之。其瘈坚转引而行之。黄帝曰：善。余已得其意矣，亦得其事也。九者经巽之理，十二经脉阴阳之病也。</div>

秋风斩枯寂