https://www.yiliao.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%B4%A0%E9%97%AE%2F%E7%9A%AE%E9%83%A8%E8%AE%BA%E7%AF%87%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%85%AD 2026-04-22T18:31:59Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.35.1 https://www.yiliao.com/index.php?title=%E7%B4%A0%E9%97%AE/%E7%9A%AE%E9%83%A8%E8%AE%BA%E7%AF%87%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%85%AD&diff=70838&oldid=prev 2014-01-26T07:02:38Z

<p>以“{{Hierarchy header}} ==皮部论篇第五十六原文== <a href="/%E9%BB%84%E5%B8%9D" title="黄帝">黄帝</a>问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有<a href="/%E7%BB%93%E7%BB%9C" title="结络">结络</a>，骨有度量，其所生病各异...”为内容创建页面</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{Hierarchy header}}<br /> ==皮部论篇第五十六原文==<br /> [[黄帝]]问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有[[结络]]，骨有度量，其所生病各异。别其分部，左右上下，[[阴阳]]所在，病之始终，愿闻其道。<br /> <br /> [[岐伯]]对曰：欲知[[皮部]]以[[经脉]]为纪者，诸经皆然。<br /> <br /> [[阳明之阳]]，名曰[[害蜚]]，上下同法，视其部中有[[浮络]]者，皆[[阳明]]之络也。其色多青则痛，多里则痹，黄赤则热，多白则寒，[[五色]]皆见，则[[寒热]]也。络盛则入客于经。阳主外，阴主内。<br /> <br /> [[少阳]]之阳，名曰[[枢持]]。上下同法，视其部中，有浮络者，皆少阳之络也。络盛则入客于经，故在阳者主内，在阴者主出，以渗于内，诸经皆然。<br /> <br /> 太阳之阳，名曰[[关枢]]。上下同法，视其部中，有浮络者，皆太阳之络也。络盛则入客于经。<br /> <br /> [[少阴]]之阴，名曰[[枢儒]]。上下同法，视其部中，有浮络者，皆少阴之络也。络盛则入客于经，其入经也，从阳部注于经，其出者，从阴内注于骨。<br /> <br /> 心主之阴，名曰[[害肩]]，上下同法，视其部中，有浮络者，皆心主之络也。络盛则入客于经。<br /> <br /> [[太阴]]之阴，名曰[[关蛰]]。上下同法，视其部中，有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。<br /> <br /> 凡[[十二经]][[络脉]]者，皮之部也。<br /> <br /> 是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之，则[[腠理]]开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于[[肠胃]]。<br /> <br /> 邪之始入于皮也，泝然起[[毫毛]]，开腠理，其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚，乃[[陷下]]，其留于筋骨之间。寒多则[[筋挛]][[骨痛]]；热多则[[筋弛]]骨消，[[肉烁]]（月囷）破,毛直而败。<br /> <br /> 帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如。<br /> <br /> 岐伯曰：皮者，脉之部也。邪客于皮，则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满，则注于经脉，经脉满，则入舍于腑脏也。故皮者有分部不与而生大病也。<br /> <br /> 帝曰：善。<br /> ==皮部论篇第五十六注释==<br /> ①[[结络]]:结，聚结;络，络属。<br /> <br /> ②廪:[[王冰]]注:“积也，聚也”。<br /> <br /> ③氵斥然:王冰注:“[[恶寒]]也”。<br /> <br /> ④不与:《[[甲乙经]]》作“不愈”。<br /> ==皮部论篇第五十六参考白话译文==<br /> <br /> [[黄帝]]问道，我听说人的[[皮肤]]上有[[十二经脉]]分属的部位，脉有[[经脉]]与[[络脉]]，筋有聚结与络属，骨有长短大小。它们所产生的疾病各不相同，根据经脉所分属的部位，来判断疾病上下左右病位、[[阴阳]]属性以及疾病起始与终结的各种情况。希望听您谈一谈其中的道理;[[岐伯]]回答说，想要知道皮肤的分属部位，应当以经脉为纲领，所有的经脉都是这样。[[阳明]]经的[[阳络]]叫[[害蜚]]，手[[足阳明]]经诊视方法相同，即观察它们所属的分部有[[浮络]]浮现，都属阳明经的络脉。如果这些络脉的颜色青色居多，为痛证;黑色居多，为[[痹证]];黄红色，为[[热证]];白色居多，为[[寒证]];假若[[五色]]并现，为[[寒热]]兼挟的病证。络脉中的邪气盛满了就进入到经脉，因为络脉在外属阳，经脉在里属阴。少阳经的阳络叫[[枢持]]，手足少阳经的诊视方法相同，即观察它们所属的分部有浮络浮现，都属少阳经的络脉。络脉中的邪气盛满了，就进入到经脉。太[[阳经]]的阳络叫[[关枢]]，手足太阳经的诊视方法相同，即观察它们所属的分部有浮络浮现，都属太阳经的络脉，络脉中的邪气盛满了，就进入到经脉。少[[阴经]]的[[阴络]]叫[[枢儒]]，手足少阴经的诊视方法相同，即观察它们所属的分部有浮络浮现，都属少阴经的络脉，络脉中的邪气盛满了，就进入经脉。进入经脉则是从阳部注于到经的，其外出则是从阴注入骨。厥阴经的阴络叫[[害肩]]，[[手足厥]]阴经的诊视方法相同，即观察它们所属的分部有浮络浮现，都属厥阴经的络脉，络脉中的邪气盛满了，就进入经脉。太阴经的阴络叫[[关蛰]]，手足太阴经的诊视方法相同，即观察它们所属的分部有浮络浮现，都属太阴经的络脉，络脉中的邪气盛满了，就进入经脉。十二经脉都分属于皮肤的各个部分。正因为这样，所以说，许多疾病的产生，必然是先从皮毛开始，[[外邪]]伤了皮毛，[[肌肤]][[腠理]]张开，肌肤腠理一张开，[[邪气]]就进入到络脉，邪气内留而不除，于是进入经脉;邪气内留而不除，于是便内传于腑，积留于[[肠胃]]。邪气刚伤及皮肤时，寒冷[[战栗]]，[[毫毛]]竖起，腠理[[开泄]];邪气进入络脉的时候，络脉盛满，颜色改变;邪气进入经脉的时候，经脉[[气虚]]，[[经气]]内陷;邪气停留于筋骨之间的时候，如果寒盛便出现[[筋脉]][[挛急]]，[[骨骼]]疼痛;如果热盛，于是筋弛缓[[骨痛]]，[[肌肉]]破裂败坏，皮毛枯槁。黄帝问道，先生所说的皮肤上的十二分部，它们发生病变后各是什么样子呢?　岐伯回答说，皮肤是络脉分属的部位，邪气侵袭皮肤时，肌肤腠理开泄，肌肤腠理开泄，邪气侵入络脉，络脉邪气盛满了，就内注于经脉，经脉邪气盛满了，就内藏于[[脏腑]]。所以说，皮肤分属于十二经脉，邪在皮肤时治疗不愈，就内传而成大病，黄帝说，讲得好。<br /> {{Hierarchy footer}}<br /> [[分类:黄帝内经素问正文]]<br /> [[分类:图书正文]]</div>

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