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2014-01-26T07:04:07Z

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==刺志论篇第五十三原文==
[[黄帝]]问曰：愿闻[[虚实]]之要？

[[岐伯]]对曰：气实形实，[[气虚]]形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚[[血虚]]，此其常也，反此者病。

帝曰：如何而反？

岐伯曰：[[气虚身热]]，此谓反也。谷入多而[[气少]]，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。脉[[盛血]]少，此谓反也。脉[[少血]]多，此谓反也。

气盛身寒，得之[[伤寒]]，气虚身热，得之[[伤暑]]。

谷入多而气少者，得之有所[[脱血]]，湿居下也。

谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。

脉小血多者，饮[[中热]]也；脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。

夫实者，气入也；虚者，气出也。气实者，热也；气虚者，寒也。

入实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。
==刺志论篇第五十三注释==
①气实形实，[[气虚]]形虚:[[马莳]]注:“气者，人身之气也；形者，人之形体也。气实则形实，气虚则形虚，此其相称者为正，而相反则为病”。

②饮[[中热]]:饮酒过多，中焦郁热。

③脉有风气:[[张介宾]]注:“风为[[阳邪]]，居于脉中，故脉大；水浆不入，则中焦无以[[生化]]，故血少”。

④实者:指邪气盛实。

⑤虚者:指[[正气]]虚弱。
==刺志论篇第五十三参考白话译文==

[[黄帝]]问道，我希望听您谈一谈[[虚实]]的的要点，可以吗?　[[岐伯]]回答说，气充实的，形体也壮实；气虚弱的，形体也虚弱，这是一种正常现象，与此相反的，就是一种病态。饮食物丰盛的，血气旺盛，饮食物不足的，血气衰弱，这是一种正常现象，与此相反的，就是一种病态。脉充实的，血也充实，[[脉虚弱]]的，血也衰虚，这是一种正常的现象，与此相反的，就是一种病态。黄帝问道，什么样的情况是反常的呢?　岐伯回答说，正气虚弱的，但身体[[发热]]，这叫反常。吃的多，但血气不足，这叫做反常。吃的少，但是血气多，这叫做反常。[[脉搏]]盛实，但血少，为反常。脉搏衰弱，但血多，为反常。

气旺盛，但身上[[怕冷]]，这是感受了[[风寒]][[邪气]]。气虚弱，但身上发热，这是感受了[[暑热]]邪气。吃的食物多，但血气不足，这是由于[[失血过多]]，或[[湿邪]]停留于下部。吃的食物少，但血气充盛，这是因为邪气停留于胃并上及于肺。脉小而血多，是饮酒过多，中焦郁热。脉大而血少，是[[风邪]]入于脉中，水汤不进所造成的。[[实证]]是邪气的入侵，[[虚证]]是正气的外泄。邪气实，身体发热，正气虚，身体寒冷。针刺实证时，应左手开[[大针]]孔以泻邪，针刺虚证时，应左手闭合针孔以存正。
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[[分类:黄帝内经素问正文]]
[[分类:图书正文]]

素问/刺志论篇第五十三 - 版本历史

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