112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少...”为内容创建页面

2014-01-26T07:06:14Z

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[[黄帝]]问于[[少师]]曰：人之卒然[[忧恚]]，而言[[无音]]者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：[[咽喉]]者，水谷之道也。[[喉咙]]者，气之所以上下者也。[[会厌]]者，声音之户也。[[口唇]]者，声音之扇也。舌者，声音之机也。悬壅垂者，声音之关者。[[颃颡]]者，[[分气]]之所泄也。[[横骨]]者，神气所使主发舌者也。故人之[[鼻洞]]涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而厚，则开阖难，其气出迟，故[[重言]]也。人卒然无音者，[[寒气]]客于厌，则[[厌不能发]]，发不能下，至其开阖不致，故无音。

黄帝曰：刺之奈何？[[岐伯]]曰：足之[[少阴]]，上系于舌，络于横骨，终于会厌。两泻其[[血脉]]，[[浊气]]乃避。会厌之脉，上络[[任脉]]，取之[[天突]]，其厌乃发也。

==忧恚无言第六十九参考白话译文==
【提要】主要论述了因情志所致[[失音]]证的病因、机理和刺治方法。并具体说明了取[[天突穴]]是针刺治疗一时陛失音证的有效手段。

【注释】［1］[[颃颡]]口，音杭桑，即后[[鼻道]]。［2］[[重言]]言语不利，俗称[[口吃]]之类。

【白话解】[[黄帝]]问[[少师]]道有人由于突然[[忧郁]]或愤怒，引起张口说话但不能发音，是人体内哪一条通道阻塞了，又是哪种[[气机]]障碍而使气不能通行，才导致不能发声，希望听一听其中的道理。少师回答说咽部下通于胃，是受纳水谷的必经之路。[[喉咙]]下通于肺，是气息呼吸出入的道路。[[会厌]]在咽部和喉咙之间，能够开启和闭合，是声音发出的门户。[[口唇]]的开张和闭合，犹如开启言语声音的[[两扇门]]。[[舌体]]上下前后运动，是言语声音的[[枢机]]。[[悬雍垂]]，是发音成声的关键所在。颃颡又称后鼻道，声音气流一部分由此通过，协助发声。[[横骨]]因[[舌骨]]横于[[舌根]]而得名，受意识支配，是控制舌体运动的组织。所以，[[鼻腔]]涕液流而不能收摄，则颃颡闭塞不通，[[分气]]失职，多伴有[[鼻塞]]声重。会厌薄小的人一般呼吸畅快，[[开合]]流利，所以语言流畅；若会厌厚大，开合就不利，气体出入迟缓，所以说话滞涩或者口吃不畅。如果人突然失音，是因为会厌感受了[[风寒]]之邪，[[气道]]不利，会厌启闭失权，[[气机不畅]]，发声器官功能失调，就形成了所谓的失音证。

黄帝问如何用针刺治疗失音证呢?[[岐伯]]答道[[足少阴]]肾的[[经脉]]，从足部上行，一直联结到舌根部，并联络着横骨，终止于喉间的会厌。针刺治疗时，应当取[[足少阴肾经]]上联于会厌的[[血脉]]，用[[泻法]]重复两次，放血泻其[[邪气]]，[[浊邪]]才能排除。足少阴肾经在会厌的[[络脉]]，同[[任脉]]相联结，再取任脉的天突穴进行刺治，会厌便能恢复开合，发声即可恢复正常。

【按语】本文主要阐明暴喑证的刺治法。暴喑多实，取法于"泻"。故要"两泻其血脉"，"取之[[天突]]"。为后世针刺治疗音哑、[[气逆]][[咽喉]]诸症，给予了很大启发。
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[[分类:黄帝内经灵枢正文]]
[[分类:图书正文]]

灵枢/忧恚无言第六十九 - 版本历史

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