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2014-02-06T01:03:01Z

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'''一、定义'''

[[气功疗法]]包括[[气功]]自控[[疗法]]和气功外气疗法。前者是患者通过自我气功的锻炼而达到[[健身]]和防治[[疾病]]的目的，所以叫气功自控疗法。

气功外气疗法，又称气功发放外气疗法、发气疗法、运气疗法、发射形气功、[[导气]]发功术、超距气功、布气疗法等，古代称之谓“布气”，是指练功有素者发放外气治疗疾病的一种医疗方法。医者经过练气、导气（运气）、发功等方法的锻炼，使内气充实，气脉运行周遍全身，并能通过一定的发功手法将[[真气]]发放到患者体表的[[经络]]、[[穴位]]或部位上，起到激

发[[经气]]、疏通经络，平衡[[阴阳]]，调和气血，调整[[脏腑]]，补虚泻实的作用，从而达到治疗疾病的目的。

“布气”一词在古代大致有三种意思：一是指宇宙敷布真气给予人和万物，《[[素问]].天元纪大论》说：“五运终天，布气真灵。”一是指自己用意念在体内运气练功的一种方法，《道藏精华灵.西山群仙会真记》说：“正坐升气，气满四方，血络通行，荣卫和畅，是布气焚身之法也。”另一种就是指练气功有素者，可以内气外放，布气于人治疗疾病。古代在这方面的记载很多，如《晋书.方技传》中说：“学道养气者，至足之余，能以气与人，谓之布气。”

[[推拿]]和针刺重视“力”对机体的刺激和调整作用。而气功外气疗法则重视“气”的激发和调整作用。其发功的手法通常是在不接触患者躯体的情况下发放外气的。推拿或针刺手法之“力”与发放外气手法之“气”相结合的治疗方法，现代称之为“气功推拿”或“气功针刺”。

'''二、特点'''

（一）气调。气功外气疗法是以医者之气来调整患者的[[气机]]从而达到治病目的为其主要特点。人体患病，主要是[[正邪]]两方面的问题。[[正气]]方面则有正气不足（虚）、紊乱、阻滞等；[[邪气]]方面则是感受风、寒、暑、湿、燥、火、秽等。医者既可以运用气功外气疗法发气给患者，来补其正气之不足，疏通、调整其气机，使之恢复正常；也可以通过发放外气导引的方法将邪气驱出。在临床上经常遇到有的病人某部疼痛，但经化验、仪器检查却找不出原因，[[中西医]]治疗效果不佳，而外气测试则可发现该处有明显的气机阻滞现象，用发放外气导引疏通经络后，[[症状]]立即消失，取得立竿见影的效果。

（二）发气方法多样。气功外气疗法的发气部位、手法很多。如一般常用的以[[手掌]]或[[手指]]发气，也可以用眼睛及天目、[[膻中]]、[[丹田]]、[[涌泉]]等穴位发气。这多种多样的发气部位和方法，为治疗疾病创造了极有利的条件，可以因人、因病[[辨证]]施功，所以能收到很好的效果。

（三）超距发气。推拿、针刺、[[理疗]]、手术等都要接触人体才能发挥其作用，而气功外气疗法则可以离开躯体发气治疗，甚或在一定的距离发气为人治病。

（四）练功有素。《抱朴子内篇.至理》说：“夫人在气中，气在人中，自天地至万物，无不须气以生者也。”人气，活人皆有之；布气，人人皆可习。但发放外气是有条件的，这就是必须是练功有素者。正如《遵生八笺.延年却病笺》所说“修道久专精，身中胎息成”，方能布气为他人攻病。

（五）治疗范围广泛。因为人之脏腑经络、四肢百骸、筋骨组织的功能，无不与气的营养、推动有关，故人有气者生，无气者死。人患的病，无不与气有关。所以气功外气疗法，通过[[调气]]可以使许多功能性或器质性疾病痊愈或改善症状，这就是气功适应范围广泛的根本原因。

（六）疗效好，无副作用。气功外气疗法，不需要任何设施和医疗器械，对某些由“气”所致的疾病可收到立竿见影的效果。对某些疑难[[病症]]，也往往收到意想不到的效果。多年临床实践证明，只要诊断和发气方法正确，没有发现有不良的[[副作用]]。
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气功外气疗法/外气疗法的定义及特点 - 版本历史

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