https://www.yiliao.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%A4%AA%E7%B4%A0%2F%E8%99%AB%E7%97%88 2026-04-22T16:19:52Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.35.1 https://www.yiliao.com/index.php?title=%E5%A4%AA%E7%B4%A0/%E8%99%AB%E7%97%88&diff=198138&oldid=prev 2014-02-06T10:55:33Z

<p>以“{{Hierarchy header}} 平按：此篇自篇首至末，见《<a href="/%E7%81%B5%E6%9E%A2" title="灵枢">灵枢</a>》卷十第六十八《上膈篇》，又见《<a href="/%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%BB%8F" class="mw-redirect" title="甲乙经">甲乙经</a>》卷十一第八。 &#039;&#039;&#039;黄帝...”为内容创建页面</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{Hierarchy header}}<br /> 平按：此篇自篇首至末，见《[[灵枢]]》卷十第六十八《上膈篇》，又见《[[甲乙经]]》卷十一第八。<br /> <br /> '''黄帝问于岐伯曰：气为上鬲，上鬲者，食饮入而还出，余已知之矣；虫为下鬲，下鬲者，食晬时乃出，余未得其意，愿卒闻之。'''<br /> <br /> 晬，子内反。鬲，痈也。气之在于上管，痈而不通，食入还即吐出；虫之在于下管，食晬时而出，虫去下虚，聚为痈，故须问也。<br /> <br /> 平按：《灵枢》“鬲”作“膈”；“上鬲”二字不重。《甲乙》“入”上无“饮”字。<br /> <br /> '''岐伯曰：喜怒不适，[[饮食不节]]，寒温不时，则寒汁流于肠中，流于肠中即虫寒，虫寒则积聚守于下管，守于下管则下管充廓，[[卫气]]不营，[[邪气]]居之。人食则虫上食①，虫上食则下管虚，虚则邪气胜之，积聚以留，留则痈②成，痈成则下管约。其痈在管内者，则沉而痛深；其痈在外者，则痈外而痛浮，痈[[上皮]]热。'''<br /> <br /> 虫痈之病，所由有三：一因喜怒伤神，不得和适；二因纵欲，饮食不节；[[三因]]随情寒温，不以时受。此三因中随有一种乖和，则[[寒邪]]汁下流于肠中，令肠内虫寒，聚满下管，致使卫气不得有营，邪气居之。又因于食，虫亦上食，下管遂虚，邪气积以成痈。其痈若在管内，其痛则深；若管外，其痛则浮，当痈皮热，以为候也。<br /> <br /> 平按：《甲乙》“则寒汁流于肠中”，“流”作“留”；“流于肠中即虫寒”作“留而虫寒”；“管”作“脘”；“则下管充郭，卫气不营”作“守[[下脘]]则胃肠充郭，[[胃气]]不营”。《灵枢》“则下管充郭”作“则[[肠胃]]充郭”；“虚则邪气胜之”作“下管虚则邪气胜之”。《甲乙》“胜”下无“之”字，有“胜则”二字。《灵枢》“则沉”二字作“即”。<br /> <br /> ①“食”，萧本误作“痈”。今据仁和寺本改。<br /> <br /> ②“痈”，萧本误作“食”。今据仁和寺本改。<br /> <br /> '''黄帝曰：刺之奈何？岐伯曰：微按其痈，视气所行，'''<br /> <br /> 以手轻按痈上以候其气，取知痈气所行有三：一欲知其痈气之盛衰，二欲知其痈之浅深，三欲知其刺处之要，故按之以视也。<br /> <br /> 平按：《甲乙》无“微”字。<br /> <br /> '''先浅刺其傍，稍内益深，遂而刺之，毋过三行，'''<br /> <br /> 候其痈傍气之来处，先渐浅刺，后以益深者，欲[[导气]]令行也。还，复也。如此更[[复刺]]，不得过于三行也。<br /> <br /> 平按：“遂”《灵枢》、《甲乙》作“还”，据本注亦应作“还”，当系传写之误。<br /> <br /> '''察其沉浮，以为深浅，'''<br /> <br /> 沉浮，浅深也，察痈之浅深以行针也。<br /> <br /> 平按：《甲乙》作“浅深”。<br /> <br /> '''已刺必熨，令热入中，日使热内，邪气益衰，大痈乃溃。'''<br /> <br /> 寒汁邪气聚以为痈，故痈塞也。令①刺已熨之令热入中者，以寒，温使其日有[[内热]]，寒去痈溃也。<br /> <br /> ①“令”，人卫本注曰：疑“今”之误。<br /> <br /> '''以参伍禁，以除其内，'''<br /> <br /> 亦可含于豕膏，无冷食，三日其病已矣。参伍，揣量也。<br /> <br /> 平按：《甲乙》作“互以参禁”，《灵枢》作“伍以参禁”。<br /> <br /> '''恬惔无为，乃能行气，'''<br /> <br /> 夫情有所②在则气有所并，气有所并则不能营卫，故忘情恬惔无为，则气将自营也。<br /> <br /> 平按：《灵枢》、《甲乙》“惔”作“澹”，袁刻作“淡”。<br /> <br /> ②“有所”，萧本原作“所有”。今据仁和寺本改。<br /> <br /> '''后以酸苦，化谷乃下。'''<br /> <br /> 酸为少阳，苦为太阳，此二味为温，故食之化谷也。<br /> <br /> 平按：《灵枢》“酸”作“咸”。《甲乙》此句作“后服酸苦，化谷乃下鬲矣。”<br /> {{Hierarchy footer}}<br /> {{黄帝内经太素图书专题}}</div>

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