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2014-01-26T12:35:27Z

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== 中西医学比较研究==

近代由于西医传播，[[中西医]]接触日益增多，一些[[医家]]试图通过“比较”的方法，分析两种医学的长短异同，以求正确对待两种不同的医学体系。早期对中西医学进行比较的医学家有[[王学权]]、[[王孟英]]、[[陈定泰]]、[[罗定昌]]、[[合信]]等。

陈定泰(约19世纪)在他所著《[[医谈传真]]》（1844）一书中，将[[王清任]]《[[医林改错]]》中的“[[脏腑]]图”与西洋人所绘“[[解剖]]图”加以对比。在来华的外籍医生中也有人对中、西医学进行比较研究，英人合信氏可谓最早的代表。由此可以看出19世纪中期到30世纪初期，中国医学界对中西医学进行比较研究，已经进行了初步的尝试。

== [[汇通派]]代表医家的学术思想==

汇通思想的渊源，可以追溯到清初西学在中国的早期传播。1890年李鸿章在为《[[万国药方]]》作序时提出，“倘学者合中西之说而会其通，以造于至精极微之境，与医学岂曰小补！”他提出“合中西之说而会其通”的主张。

西洋医学在我国广泛传播，引起了[[中医]]界的普遍重视。一些中医界的人士逐渐形成了中西医汇通的思想和学派，对后世有较大的影响。代表人物有[[唐宗海]]、[[朱沛文]]、[[恽铁樵]]、[[张锡钝]]等。

'''唐宗海的“折衷归于一是”'''

唐氏主要活动于19世纪后半叶，正处国难深重，内外矛盾日益激化，欧风东渐，西学在中国迅速传播。他力主顺乎潮流，成为我国中医界明确提出“中西医汇通”口号的第一人。他指出，“西医亦有所长，中医岂无所短……不存疆域异同之见，但求折衷归于一是。”（TangZongHai Esseutials of Integrated Traditional Chinese and Western Medicine Shangjiang: Yuhai Publishing House,1894.唐宗海：《[[中西汇通医经精义]]》，清光绪二十年甲午(1894)申江油海山房石印本⑵），其主张(1)“折衷归于一是”建立尽善尽奖之医学，(2)中西[[医学原理]]相通，(3)重中轻西，厚古薄今。作为早期中西医汇通的代表，筚路蓝缕之功不可没。《清朝续文献通考》中说：“近代医家，喜新者偏于西，泥古者偏于中，二者未将中外之书融合贯通，折衷至当。唐氏慨之，研精覃思，著此五种书，执柯伐柯，取则不远。”正是当时对唐宗海的评价。

'''朱沛文的“华洋医学各有是非”'''

朱沛文(约生于19世纪中期)，字少廉，著《[[华洋脏象约纂]]》一书(1892)，又名《中西脏腑图象合纂》。他强调学习西医的解剖知识，以弥补[[中医学]]对[[人体结构]]缺乏细致了解的不足，他对汇通中西医学态度比较慎重，采取“通其可通，存其可异”，“不能强合”。

'''[[张锡纯]]的“衷中参西”'''

张锡钝在充分吸取前人见解的基础上，不以中西之界横亘胸中，在立足我国[[传统医学]]的根基上，“采西人之所长，以补吾人之所短（ZhangXichun. Records for integration of Traditional Chinese and Western Medicine,BeiJing People's Health Publishing House,1974,18.张锡纯：医学哀中参西录，人民卫生出版社，1974：18⑶）”，确立了“衷中参西”的汇通原则。张锡纯警重从临证治疗，特别是药物治疗上来沟通中西医学。他为中西医汇通提出了一条新的思路。

'''恽铁樵的“新中医”'''

恽铁樵具有深厚的旧学根底，广泛地接触了中西文化，又通晓英语，这些使他有条件对中西医学进行比较深入的研究，从事中西医汇通的探索，提出一些独特性的见解。他在《[[伤寒论研究]]·总论》中强调指出：“居今日而言医学改革，荀非与西洋医学相周旋，更无第二途径。”又说，“中医而有演进之价值，必能吸收西医之长，与之化合，以产生新中医。”他认为：“中西医之不同，乃由于中西文化之不同”。“是根本不同方法之两种学说（YunTieqiao study on Treatise on Febrile diseases. In: Second volume of Yao’an’s collection of Medical Books. Page 10 and page 81.恽铁樵：《药庵医学丛书》第二辑下《伤寒论研究》，10页，81页）”。

== 中西医汇通的经验教训==

'''一、经验'''

从不同的角度探索沟通中西医学的途径，比较两种医学体系的异同和优劣、长短，在比较与汇通中维护宣传中医学理论，成为近代医学史上一个重要课题。

把吸取西方医学的科学方法，作为发展中医学途径之一，尽管是初步的尝试，但对后人也是重要的启示。

重视临床疗效，从临床需要出发中西两法并用，可供后人借鉴。

'''二、教训'''

鉴于时代与个人的局限，他们在思想上有主观主义、形式主义的倾向，在方法上存在生搬硬套、牵强附合、简单粗糟的现象，这是值得记取的教训。

在学术思想上存在明显的崇古尊经思想，不同程度上束缚了他们的创新。

总之，从事[[中西医汇通派]]的医家在提倡向西医学习的同时，坚持了中医之长，如整体观、[[脏腑学说]]、[[阴阳]][[五行]]学说、[[四诊]][[八纲]]和[[辨证论治]]的方法等。他们提出采西医之长如[[化学]]、机械、实验等也符合实际。从这一角度上评价他们的工作是有益的，他们为后人留下的经验教训也是值得进一步深入总结与借鉴的。
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中国医学通史/近代中西医汇通之探索 - 版本历史

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