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	<title>中国医学通史/清代前中期医事制度和医学教育 - 版本历史</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;以“{{Hierarchy header}} == 一、&lt;a href=&quot;/%E5%8C%BB%E4%BA%8B&quot; title=&quot;医事&quot;&gt;医事&lt;/a&gt;制度==  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(一)&lt;a href=&quot;/%E5%A4%AA%E5%8C%BB%E9%99%A2&quot; title=&quot;太医院&quot;&gt;太医院&lt;/a&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  鸦片战争以前，清代医事制度多沿袭明朝旧制。顺治元年(1644)设太...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Hierarchy header}}&lt;br /&gt;
== 一、[[医事]]制度==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''(一)[[太医院]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
鸦片战争以前，清代医事制度多沿袭明朝旧制。顺治元年(1644)设太医院为独立的中央医事机构。为帝后及宫内人员诊视疾病、配制药物，也担负其他医药事务。最初设院使一人(正五品)，左右院判各一人(正六品)，掌太医院事。其下设[[御医]]10人、吏目30人、[[医士]]40人、医生20人、切造医生20人，分掌所属事务。以后历朝，院官员额各有增减，雍正八年(1730)添设食粮医员30人。乾隆二年(1737)题准食粮医员之设永为定例。自院使以下各官具为汉缺，乾隆五十八年(1793)特简满大臣一人，管理院务。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
院官的升除。院使由左院判升补，左院判由右院判转补，右院判由御医升补。御医、吏目、医士等官，初由各省选举精通医理的人报太医院，由院考选补用。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''(二)御药房'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
御药房是供应宫内所需药物的[[炮制]]及各型成药加工制备的机构，顺治十年(1653)设，属总管首领内监经理。康熙三十年(1691)裁总管首领内监，改派内管领一人，副内管二人兼管。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
御前药房分东西二所，由太医院医官轮流为皇帝值班。西御药房由院使、院判、御医、吏目分班侍直，叫作“宫直”。东御药房由御医、吏目、医士分班侍直，叫作“六直”。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
圆明园药房、西范寿药房，太医院亦如给事于内廷，都派医官侍直。皇帝巡幸，院官或奉旨特派，或按班轮委随驾侍直。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''(三)药库'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
药库，也称[[生药库]]。由医士中选委二员管理药库，买办药材，二年换，升授吏目。凡各省出产药材地方，每年照例解运药材，交纳药库由管库委官验收贮存。其药材均以生药交进，经管理药库医官验看，由御药房处于差役地位的“苏拉医生”或以民间召募的“民医生”切造、炮制备用。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
清代对东北地区所产[[人参]]实行皇家专采专卖制度，作为最高统治者宫廷特供生活的重要经济来源和保障。因之，御药房的人参使用，控制较严，实行交请应用办法，无定额限制，用完时，开明耗费数量，并将需用数及职名奏呈，再行请用。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''(四)社会抚恤组织'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
清初仿照明朝制，有施药例。顺治间曾在北京景山东门外建药房，令医官给满汉军民施药，康熙中期曾一度扩充，在五城地方设厂施药，至四十年(1701)停止。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
清代统治者及地主、豪绅、为了缓和阶级矛盾，兴办有[[养济院]]、普安堂、育婴堂及粥厂等，让会抚恤组织，收养社会上的贫孤无靠者，以示恩泽民众。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
养济院明代已有，英宗天顺间谕户部令顺[[天府]]在大兴、宛平二县各设养济院一所。清沿前代例，在京都及全国各地设置养济院，养赡鳏孤寡独，[[残疾]]无依靠的人，政府拨给银两和口粮，地[[方士]]绅有乐于资助者，任其捐献。乾隆间还把年逾六十或成笃疾者、[[不能食]]力的军流等犯人，拨入养济院，按名给孤贫粮。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
京城及外省还有[[普济堂]]，收养无依靠的体弱多病老年人。乾隆初年定，大口日给米八合，小口减半。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我国自古以来把“慈幼”视为美德，宋淳佑间，创立[[慈幼局]]收养道路遗弃初生婴孩。清代则有育婴堂创立，收养抛弃或[[无力]]养育的婴儿。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 二、医学教育==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
鸦片战争以前清代医学教育，设教习培养医官人才，分为内教习与外教习两种，各置教习2人，由御医、吏目中选品学兼优者充任。内教习住在东御药房，担任教授药房的太监学[[习医]]书。外教习担任教授初进太医院教习厅肄业生及医官子弟学习医学。凡到院学习者，通常要经六品以上同乡官员推荐，满人要经该管佐领推荐，并由本院医官作保，由首领官而试，粗知医理，且通晓北京话，合格者方可入学，称之为医生。入院学习后，称为肄业生。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
医学分科曾3次改制，顺治间分为[[大方脉]]科、[[小方脉]]科、[[痘疹科]]、[[伤寒科]]、[[妇人科]]、[[疮疡科]]、[[针灸科]]、[[眼科]]、[[口齿科]]、[[咽喉科]]、[[正骨科]]等11科。嘉庆二年(1797)痘疹科并入小方脉科，口齿[[咽喉]]合为一科成为9科。嘉庆六年(1802)奉旨以正骨科划归上驷院蒙古医生兼充，成为8科。道光二年(1822)奉旨以[[针灸]]之法究非奉君之宜，太医院针灸一科永久停止，成为7科。同治五年(1866)改为大方脉科(伤寒科、妇人科并入)、小方脉科、[[外科]](即疮疡科)、眼科、口齿咽喉科等5科。教学内[[容主]]要是《[[内经]]》、《[[本草纲目]]》、《[[伤寒论]]》、《[[金匮要略]]》，以及有关本专科的医书，后来又增习《[[医宗金鉴]]》，并渐以之为主要教科书。一般肄业生学习3年期满，由礼部堂官来主持考试，合格者标为医士，不合格者继续肄业，以待再考。凡肄业一年以上，经季考3次，名列一等者，遇粮生有缺，可呈报礼部递补，不再考试。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
清代在地方虽也开办医学，并规定了考试制度，但规模小。府设正科，州设典科，县设训科，名额各为一人，俱未入流。雍正元年(1723)题准，命各省巡抚，详加考试所属医生，对精通《内经注释》、《本草纲目》、《伤寒论》者，题请作为医学官教习，每省一人，准其食俸三年，此间，如果工作曲奋慎重，品德正派，即上调太医院，授为御医，其遗缺，由本省习医人内拣送补授。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
有清一代的医学教育，虽然大体上沿袭宋明以来的制度，但趋向衰弱，不复历代兴盛，具有悠久传统的民间家传与师徒相授成为主要教授医学形式，造就出不少医学名家。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
医德教育为中国历代[[医家]]重视，至清尤然。在他们的医著中，几乎都要论述做为一名医生必须具有的道德修养，教育后人，医德规范大体可以归纳为；(一)不图名利；(二)急病人所急；(三)贫富一视同仁；(四)珍重人的生命；(五)谦虚谨慎，互相学习。&lt;br /&gt;
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