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'''一、《[[脉经]]》'''

《脉经》全书共十卷，九十七篇，为西晋.[[王叔和]]编撰。这是我国医学史上现存第一部有关[[脉学]]的专书，是公元三世纪以前我国有关脉学知识的一次总结。《脉经》开宗明义指出“脉理精微，其体难辩”，“在心易了，指下唯明”，《脉经》正是针对这些难点来进行编撰总结的。

《脉经》虽然是一部综合前代脉学成就的著作，但由于它篇幅简练、集中，便于学习，在我国医学发展史上，有着十分重要的位置，在国内外影响极大。如唐代[[太医署]]就把它做为必修课程，日本古代医学教育仿唐制，当然也不例外。该书著成后，就陆续传到我国西藏地区，对[[藏医学]]的相关学科起着重大的影响。通过这里，中国脉学又传入印度，并辗转传入阿拉伯国家，对西欧脉学的发展也有所影响。如：古波斯（伊朗）由拉.阿.阿尔哈姆丹（1247～1318）编写的一部波斯文的医学百科全书《伊儿汗的中国科学宝藏》（十三世纪～十四世纪初）一书中，就有王叔和的名字，其中脉学方面的内容也与《脉经》相似。中世纪阿拉伯医圣[[阿维森纳]]（980～1037）的《[[医典]]》中有关脉学的内容，也多大同小异，可见《脉经》在国内外医学发展史上影响之深远。

《旧唐书》载《脉经》二卷，但到宋初本书已濒于湮没。至宋[[林亿]]等校正医书时，发现此书，予以删繁补缺。今存版本较早的有天历三年广勤书堂刻本。其后历明清诸代，直至现代，各种刻本、排印本等等，计有数十种之多。其中如清守山阁丛书本较有影响，新中国成立后，有商著印书馆铅印本，人民卫生出版社、上海卫生出版社，上海科技出版社等影印本。

'''二、《[[针灸甲乙经]]》'''

全名有时也称《[[黄帝甲乙经]]》（《隋书.经籍志》）、《[[黄帝三部针灸经]]》（《新唐书，艺文志》等），现一般通称《针灸甲乙经》。各书所载卷数不一，今本多取其自序所述的十二卷。

今本《针灸甲乙经》全书十二卷，一百篇，其内容系撷取《[[素问]]》、《铖经》（即《[[灵枢]]》和《明堂孔穴灸治要》这三部书的有关部分的精华，予以整理重编。

卷一至卷六，依次叙述人体的[[生理]]功能，包括[[五脏六腑]]、[[营卫气血]]、精神[[魂魄]]、[[精气]][[津液]]及肢体[[五官]]与[[脏腑]]功能的关系等；其次是人体[[经脉]]、[[经筋]]等[[经络]]系统的循环路线、[[骨度]]肠度及[[肠胃]]所受；再次是人体[[俞穴]]，依身体部位分部叙述其位置，主治，书中计叙述俞穴348个（其中单穴49个；双穴299个）而不是如其所说的365穴，这些[[穴位]]是按头、面、项、胸、腹、臂、股等部位排列的；很便于寻检。每一穴均有针刺的深度、灸灼的壮数，再次叙述[[诊法]]、重点介绍[[脉诊]]的内容。尤其是[[三部九候]]；其后介绍[[针道]]，[[针灸]]禁忌，包括禁穴；最后介绍了[[病理]]及生理方面的一些问题，并以[[阴阳]][[五行]]学说为纲进行阐释。

临床部分也是六卷，依次介绍[[内科]]（包括[[伤寒]][[热病]]、[[中风]]、[[杂病]]）、[[五官科]]、[[妇科]]、[[儿科]]等[[病症]]的[[针灸治疗]]，其中内科共43篇，有[[外感]][[六淫]]、内伤[[七情]]、[[五脏病]]、[[六腑]]病、经脉病及五官病等，[[外科]]有三篇，主要论述[[痈疽]]，至于妇科及儿科，各有一篇各论述20种及10种该科病症。

《针灸甲乙经》的著成，对于我国[[针灸学]]的发展起到极大的促进作用，宋、公元6～8世纪，中、朝、日之教学均规定为教授学生的必修课；宋、金、元、明、清重要针灸学著作基本上都是在本书的基础上的发挥。国外早已有本书英译本，对国外针灸学的发展也有重要的影响。

'''三、《[[肘后备急方]]》'''

本书原名《[[肘后救卒]]》，计三卷，东晋[[葛洪]]所著。今本《肘后备急方》共八卷，其内[[容主]]要是一些常见的病证的简便[[疗法]]，包括内服[[方剂]]、外用、[[推拿]][[按摩]]、[[灸法]]、[[正骨]]等一些十分实用的内容。这部书虽号“[[肘后]]”，但却包含相当多宝贵的医学史料实用的方剂方法，有不少医学史上的重要发明发现，对今天的医疗实践具有重要的启示作用。

他所描绘的“[[虏疮]]”即[[天花]]，是外界传入，并非我国固有，具有重要的医学史价值。

书中还提到射工、[[沙虱]]、马[[鼻疽]]等多种[[传染病]]，论者认为所谓射工是对一种[[血吸虫病]]的得病描述。而沙虱所描述的是[[恙虫病]]，山有人认为这是血吸虫病的得病过程。更可宝贵的是书中还指出这种沙虱钻入皮肉后。如果以针挑取虫子，正如[[疥虫]]，著爪上映光方见行动也。这可证明当时已经认识疥虫，它用疥虫的大小，检得方法来比喻沙虱，十分恰当。总之，《肘后备急方》一书，对古代几种传染病作了细致的描述在世界[[传染病学]]史上占有重要的地位。

《肘后备急方》中专有一节讨论“猘犬所咬毒”的处理。书中首先认识到猘犬（亦即[[狂犬]]）咬人的严重性，指出其潜伏朗和病程经过。提出治疗[[狂犬病]]的方法计约二十种，其中有“仍杀咬犬，取脑傅之，便不复发”之法。这方法的宝贵之处在于它是以该狂犬的脑组织来[[敷贴]][[伤口]]以预防狂犬病之发作，是一种[[免疫治疗]]的思想萌芽。[[狂犬病毒]]原是亲[[神经组织]]的[[病毒]]，在狂犬的脑组织中大量繁殖。用这种组织来治疗狂犬病，如果说是在“[[以毒攻毒]]”的思想的影响下提出的，它也符合现代免疫治疗的基本原理。

《肘后备急方》虽然都是一些简便易得的治疗方法，而这一部著作及其所宣扬的治疗思想，似乎与一向认为正统的“[[辩证论治]]”的思想不相协调，因而使一些后代“正统”[[医家]]认为不足轻重，甚至不值一提，不能登大雅之堂。然而，正是这些简便易得的治疗方法、方剂中涵有宝贵精华，应予以重视。如以[[青蒿]]治疗[[疟疾]]“以水二升渍，绞取汁，尽服之”，这也是长期经验积累所得的珍贵结论。现代研究证明，青蒿中含有抗疟作用十分明显的[[青蒿素]]，是一种不耐热的化学成分，因而虽然[[中药]]一般都用煎剂，葛洪强调要生服其汁。青蒿素的分离研究导致了现代抗疟史上的一大重要发现，（青蒿抗疟的研究，载《中国中医研究院三十年论文选》，[[中医]]古籍出版社，1985）。又如书中有关[[脚弱]]病的记述，可以认为是最早的[[脚气病]]的历史，尤其是[[心脏]]型脚气病的描述以及含有足够的[[维生素]]乙来治疗脚气病等。

'''四、《[[名医别录]]》'''

原书早佚，但其有关内容仍可从后世的《[[大观本草]]》、《[[政和本草]]》中窥知。[[陶弘景]]《[[本草经集注]]》的内容，365[[种系]]陶弘景录自《名医别录》。

《名医别录》原书的收药数目，应该在730种以上，因为这一数目是陶弘景在编录成二部独立的著作时筛选出来的，当时可能摒弃了一部分主观上认为不用的药物。从药物的分类方法来看，仍然是《[[本草经]]》那种[[三品]]分类法，即按药物的治疗作用粗分上、中、下三品，同时在每一品之下，又粗略地将植物、矿物、动物等类药大致做了归类。

对每一种药，本书都载有其正名、[[性味]]、主治、别名（或一名）、用法、用量、药物形态、产地采集[[炮制]]法及七情畏恶等项目。这基本上与《本草经》是相同的。在《名医别录》中，个别药味之后己附有方剂，如说”[[露蜂房]]，合[[乱发]]、蛇皮三味合烧灰，酒服[[方寸匕]]，日二，治诸恶疽、[[附骨痈]]，根在脏腑，[[历节]]肿出，[[丁肿]][[恶脉]]诸毒皆差，”这是[[本草]]著作中最早附有方剂的体例，为后世本草附方开创一个良好的实用开端。此外，《名医别录》中记载的药物主治功效，有一些已经超过《本草经》，如桂可[[发汗]]，百部根可[[止咳]]等等，都是《[[本经]]》所无，故此书对于研究汉魏六朝的[[本草学]]有较重要的实用价值。

'''五、《本草经集注》'''

梁陶弘景撰，是根据《[[神农本草经]]》、《名医别录》的内容各365种，共730种编撰而成，也是本时期本草发展史上的一项重大成就。《本草经集注》存有两种残卷，一是出土于敦煌石窟的残卷，一是出土于吐鲁番的残卷。

敦煌本残卷只存一卷，也即“序录”部分，原卷长十七米，正背两面均书写。1908年日本人桔瑞超及吉川小一郎受龙谷光瑞之命，在中亚细亚进行探险时，由敦煌携往日本。此卷正面及背面小部分为其他文献内容，背面有720行属《本草经集注》的序录，但缺卷首。据文字内容最末两行写有“开元六年九月十一日尉迟卢麟于都写本草一卷。辰时写了记”的记录，[[罗振玉]]氏认为此段文字与原文书法不同而认为应是六朝时的作品。此残卷1955年群联出版社有影印本。

吐鲁番出土的残卷为一28.5×27厘米的残片，卷上只有燕屎、天鼠屎的全文，及[[豚卵]]后半部的注文，还有鼹（鼠泉）的前部正文，应是《本草经集注》中兽类药的部份内容。

此两件一在日本龙谷大学（一说在英国伦敦博物馆），一在德国普鲁士学院。

'''六、《[[刘涓子鬼遗方]]》'''

《刘涓子鬼遗方》据说是晋末的[[刘涓子]]在丹阳郊外巧遇“黄父鬼”时所遗留的一部外科方面的专著，又称《[[神仙遗论]]》。据《隋书.经籍志》所载为十卷，今本则只存五卷，后刘涓子后人传与北齐[[龚庆宣]]而传世，原书又你《痈疽方》，经龚庆宣整理后，成今本《刘涓子鬼遗方》。

有关外科痈疽方面的认识，魏晋以后，服石之风渐盛，痈疽的[[发病率]]大增。客观上要求提高对痈疽病的认识和改进治疗，《鬼遗方》正是在这个时期出现的，基本上是一部痈疽证的专著。此外，还涉及[[金疮]]、[[瘀血]]、[[外伤]]治疗，包括止痛[[止血]]，取出箭镞等等，全书计载方140余首，其中治疗金疮外伤[[跌仆]]的方子共计34首；对痈疽的[[辨证]]论冶，尤其详尽，可称为现存我国最早的一部外症痈疽及金疮方面的专著。

书中对痈与疽首先从[[病机]]和症象方面作了明确的鉴别，对痈疽等证的辨脓，已经十分精细。除辨别成脓与否以外，还特别指出发病部位与愈后的关系，说明严重痈疽症引发[[全身性感染]]的预后严重。

《鬼遗方》在治疗痈疽外证、石发[[中毒]]，都有较详细的论述，它是根据痈疽的不同情况而给予辨证治疗提出了许多[[解毒]]的治疗方法。如对[[钟乳石]]中毒，书中用“雄鸡肘上血[[一合]]，将[[铁粉]]汤一茶碗[[调服]]之”。又如[[丹砂]]发，书中用“黑铅、[[黄芪]]、[[防风]]、[[伏龙肝]]各半两，水一升，煎半茶碗去滓服之”。

《刘涓子鬼遗方》代表着我国南北朝时期外科的发展水平。

本书现存最早版本为北京图书馆所藏之宋代刻本，新疆吐鲁番曾出土本书残卷二页。清代也有若干刻本，人民卫主出版社1956年出版仿宋刻影印本。

'''七、《[[小品方]]》'''

《小品方》又称《[[经方小品]]》，是本时期一部重要著作。作者[[陈延之]]，生平失考。据学者考证约著成于公元五世纪下半叶之南朝宋齐间。

《小品方》，其具体内容在宋代已佚，1985年从日本尊经阁文库《图书分类目录》医学部中发现此书残卷，其内容包括序、[[总目]]及卷一，使《小品方》恢复其全貌的可能性大大加强了。根据总目得知，全书共十二卷，除卷首有序文、全书参考书目，全书日录外，其内容为：第一卷包括用药合药法、调[[三焦]]诸方27首及治[[胸痹]]等八种病证诸方，从第二卷至第五卷为治疗各种杂病方，第六卷为治伤寒[[温热病]]方，第七、八卷分别为女子众病及少小百病方，第九卷治服石诸证方，第十卷为外科[[疮疡]][[折伤]]等方，第十一卷为本草，第十二卷则为灸法要穴。

《小品方》内容丰富，可谓唐以前的一部包罗广泛的小百科全书，在当时具有相当影响，被视为与《[[伤寒论]]》具有同样重要意义的经典作品。同时又是一部门径书，所谓“童幼始学治病者，亦应先习此《小品》，以为入门”。正由于此，在本书散佚之前，影响极大，唐太医署规定《小品方》为学生心修课程。后来仿效唐制的日本的《大宝律令》及《延熹式》十分重视把本书作为教科书，要求学习时间长达300天，《[[千金方]]》、《[[外台秘要]]》以及《[[医心方]]》所引该书不少佚文中有不少独创性的治疗方法。如《外台》引书卷十所载的既简易而又是科学的测定井塚内有否毒气的方法，是防止中毒的有效措施。又如《医心方》所引的“疗自缢方”，其方法极为详尽，较[[张仲景]]《今匮要略》中所述者，已有所发展。

《小品方》自宋末后，就已亡佚，其佚文散见于后世增补之《肘后备急方》、《[[千金要方]]》、《外台秘要》及《[[诸病源侯论]]》，此外，日本的《医心方》及朝鲜的《[[东医宝鉴]]》也录有一些佚文。近代在日本发现本书的残卷。现有辑佚本，于1983年由天津科技出版社出版。
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中国医学通史/三国两晋南北朝医学著作 - 版本历史

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