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	<title>中医疾病预测/虚里先兆——虚里相学 - 版本历史</title>
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		<title>112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 虚里是心脏重要的外相，尤于紧急情况下，还有其特定意义。如在危急之变或暴虚暴实的恶候下，诸...”为内容创建页面</title>
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		<updated>2014-01-26T11:54:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;以“{{Hierarchy header}} &lt;a href=&quot;/%E8%99%9A%E9%87%8C&quot; title=&quot;虚里&quot;&gt;虚里&lt;/a&gt;是&lt;a href=&quot;/%E5%BF%83%E8%84%8F&quot; title=&quot;心脏&quot;&gt;心脏&lt;/a&gt;重要的外相，尤于紧急情况下，还有其特定意义。如在危急之变或暴虚暴实的&lt;a href=&quot;/index.php?title=%E6%81%B6%E5%80%99&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;恶候（页面不存在）&quot;&gt;恶候&lt;/a&gt;下，诸...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Hierarchy header}}&lt;br /&gt;
[[虚里]]是[[心脏]]重要的外相，尤于紧急情况下，还有其特定意义。如在危急之变或暴虚暴实的[[恶候]]下，诸脉皆伏，惟虚里独见……&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==第一节　虚里先兆的理论基础==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“虚里”出自《[[内经]]》，又称为“[[胃之大络]]”，如《[[素问]].平人气象论》所曰：“胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左[[乳下]]，其动应衣，脉[[宗气]]也”即是。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
虚里位于左乳正下三寸，内为[[心尖搏动]]处，虚里为宗气之外候，宗气为心肺之气，故虚里为诊心肺之重要部位。因虚里为胃之大络，故虚里还为诊[[胃气]][[盛衰]]的处所。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
虚里诊常与[[人迎]]、[[寸口]]、[[趺阳]]及腹诊相应，在危急之变或暴虚暴实的恶候下，诸脉皆伏而不见，惟虚里仍可察之，故在危急情况下，虚里诊是有其特定意义的。。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''一、虚里候宗气'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
宗气为[[十二经脉]][[经气]]之所宗，故通过虚里查察气，可测知内体[[脏腑]][[经络]]的状况。宗气由饮食之气和吸入的大气相合而成，《[[灵枢]].邪客》曰：“宗气积于胸中，出于[[喉咙]]，以贯心脉，而行[[呼吸]]焉”。宗气的功能是走息道以司呼吸，贯心脉以[[行血]]气，故举凡呼吸、言语、声音的强弱以及气血的运行皆与宗气有关。宗气出于虚里，故虚里是宗气的外候，《内经》指出虚里“脉宗气也”即是。正常，宗气内藏故虚里搏动含蓄不露，如宗气外泄则虚里搏动外越，所谓“乳之下，其动应衣，[[宗气泄]]也。”为宗气泄的凶兆，提示心肺之气将尽，若虚里搏动微弱而不显，亦提示宗气[[内虚]]。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''二、虚里测胃气'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
人以胃气为本，胃为宗气之源，宗气出于虚里，故虚里又被称为“胃之大络”，故通过虚里可察胃气之盛衰，正常虚里搏动应手柔和，不徐不疾，一呼一吸四五至，如搏动过疾或应手过缓，都反映中气异常，过疾则中虚有热，结滞则中州有积，过缓则示胃气将竭，正如《内经》所曰：“盛喘数绝者，则病在中，结而横，有积矣，绝不至曰死。”（《素问.平人气象论》）故张景岳说到：“虚里跳动最为[[虚损]]之本。”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''三、虚里兆[[心气]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
虚里对心气有预兆意义，因虚里系心尖搏动处，为心气之所至，因此根据虚里的状况，可直接得知心气的[[虚实]]盛衰，比[[寸口脉]]候心更为直接有利，尤其因虚里内应[[心系]]，为心之外窗，因此[[诊虚里]]是诊心的重要部位。临床上通过虚里的动悸、应衣、疼痛、弥散、内陷等可预知心的[[病理]]状况。如虚里动速为[[心气虚]]之征兆，而虚里动甚又为[[心阳]]不敛之恶候。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==第二节　虚里先兆的临床意义==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''一、虚里动甚的先兆意义'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
虚里动甚包括两个含义，其一为搏动过疾，其二为搏动过强应衣，虚里动甚非大虚即大实，皆不吉之兆。其中，[[邪热]]过亢，虚里动甚多为大实，如胃中有火，[[惊伤]]忿怒，过酒纵欲皆可引起；而心气不敛，宗气大泄则为大虚，如心阳欲脱，[[正气]]将绝等。大实之兆寸口必应有力，大虚之征寸口则显[[无力]]，因此诊虚里动甚又须参以寸口。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
临床上，虚里动甚常出现于[[高热]][[喘咳]]、[[心悸怔忡]]、[[水肿]]等病，故危证、急证尤须诊察虚里以决死生。具体分析之，虚里动甚，如证见高热、喘咳、[[心悸]]、气急鼻搧，为邪热壅肺，心气被耗[[心力]]亢奋；如高热[[腹胀]][[便秘]][[谵妄]]，胸高气粗，虚里动甚，又为[[阳明]]火炽、邪扰心舍致心气外逸；如[[血虚]]或心神过劳，致心悸、惊惕不安，虚里动甚则为血虚心失养，心气不敛；如心里动甚见面色白，[[形寒]]肢冷、[[唇青]][[甲紫]]、[[冷汗]]淋漓、[[气短]]息促、脉疾数而散乱，或伴[[心痛]]则为心阳暴脱、心气欲绝之险证。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''二、虚里欲绝的先兆意义'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
张景岳曾说“虚里跳动最为虚损之本”。说明虚里搏动与[[内脏]]虚损尤为关连，虚里既为胃之大络，宗气之外候，心气之窗户，则必为[[元气]]之表旌，死生之分间，故若其绝而不至则示生机将竭。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
虚里搏动微弱，若于[[久泄]]或大吐之后，伴面黄[[呃逆]]，食谷不下则示胃气将竭之兆；虚里搏动欲绝发生在[[久咳]]喘嗽后期兼见[[喘息]]气微，面色青灰，张口抬息，心悸脉微为宗气欲绝之征；虚里绝而不至，若在[[怔忡]]心悸喘息之后，并有[[面青]]唇紫，冷汗淋漓，气短息促之危证则为心气将竭之恶候。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''三、虚里疼痛的先兆意义'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
正常，虚里绝无疼痛之感，如出现疼痛，无论是何种性质的疼痛，包括刺痛、[[压痛]]、锥痛或[[钝痛]]等，皆为不吉之兆。虚里隐隐作痛伴有[[面色萎黄]]、[[乏力]]、心悸等症为血虚心[[失荣]]养作痛；如虚里刺痛、兼[[胸闷]]气憋、[[舌质]]紫暗有[[瘀斑]]，[[脉涩]]不利又为[[心血瘀阻]]之象；如心痛如锥，证见[[面色苍白]]、冷汗淋漓、气短心悸、脉微欲绝，则属心络暴阻、心阳欲脱之症。如心胸憋闷，[[气短乏力]]，心隐隐作痛，又为心气不足之兆。&lt;br /&gt;
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		<author><name>112.247.109.102</name></author>
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