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	<title>中医养生/药物养生的机理 - 版本历史</title>
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	<updated>2026-04-25T00:18:03Z</updated>
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		<title>112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} '''一、固护先天、后天'''  人体健康长寿很重要的条件是先天禀赋强盛，后天营养充足。脾胃为后天之本，...”为内容创建页面</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;以“{{Hierarchy header}} &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;一、固护先天、后天&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  人体健康长寿很重要的条件是先天禀赋强盛，后天营养充足。脾胃为&lt;a href=&quot;/%E5%90%8E%E5%A4%A9%E4%B9%8B%E6%9C%AC&quot; title=&quot;后天之本&quot;&gt;后天之本&lt;/a&gt;，...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Hierarchy header}}&lt;br /&gt;
'''一、固护先天、后天'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
人体健康长寿很重要的条件是先天禀赋强盛，后天营养充足。脾胃为[[后天之本]]，气血[[生化]]之源，机体[[生命活动]]需要的营养，都靠脾胃供给。肾为[[先天之本]]，生命之根，[[元阴]][[元阳]]之所在，[[肾气]]充盛，机体新陈代谢能力强，[[衰老]]的速度也缓慢，正因如此，益寿方药的[[健身]]防老作用，多立足于固护先天、后天，即以护脾、肾为重点，并辅以其他方法，如[[行气]]、[[活血]]、[[清热]]、[[利湿]]等以达到强身、保健的目的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''二、着眼补虚、泻实'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
《[[中藏经]]》中指出：“其本实者，得宣通之性必延其寿；其本虚者，得补益之情必长其年”。用方药延年益寿，主要在于运用药物补偏救弊，调整机体[[阴阳]]气血出现的偏差，协调[[脏腑]]功能，疏通[[经络]][[血脉]]。而机体的偏颇，不外[[虚实]]两大类，应本着“[[虚则补之]]，[[实则泻之]]”的原则，予以[[辨证]]施药。虚者，多以[[气血阴阳]]的不足为其主要表现。在方药[[养生]]中，即以药物进补，予以调理，[[气虚]]者[[补气]]，[[血虚]]者[[养血]]，[[阴虚]]者[[滋阴]]，[[阳虚]]着[[壮阳]]，补其不足而使其充盛，则虚者不虚，身体可强健而[[延年]]；实者，多以气血痰食的郁结、壅滞为主要表现。在方药养生方面，即以药物宣通予以调理，[[气郁]]者[[理气]]，[[血瘀]]者[[化瘀]]，[[湿痰]]者[[化湿]]，热盛者清热，寒盛者驱寒，此为泻实之法，以宣畅气血、疏通经络、化湿导滞、清热、驱寒为手段，以达到行气血、[[通经]]络、协调脏腑的目的，从而使人体健康长寿。此外，必须指出，纯虚者是较为少见的。这是因为[[正气]]虚者往往兼有[[实邪]]，用药自当补中有泻，泻中有补。故[[程国彭]]指出：“用药补正，必兼泻邪，邪去则补自得力”。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
总之，无论补虚、泻实，皆以补偏救弊来调整机体，起到益寿延年的作用。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''三、意在燮理阴阳'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[中医]]认为，人之所以长寿，全赖阴阳气血平衡，这也就是《[[素问]].生气通气论》中所说：“[[阴平阳秘]]，精神乃治”。运用方药养生以求益寿延年，其基本点即在于燮理阴阳，调整阴阳的偏盛偏衰，使其复归于“阴平阳秘”的[[动态平衡]]状态。这正如清代[[医家]]徐灵胎所说：“审其阴阳之偏胜，而损益使平”。可以说，“损益使平”便是方药养生的关键，即燮理阴阳的具体体现。&lt;br /&gt;
{{Hierarchy footer}}&lt;br /&gt;
{{中医养生学图书专题}}&lt;/div&gt;</summary>
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