112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 运用传统的气功方法进行自身行气的锻炼，以达到增强体质、抗病防老的目的，这种养生益寿的方法...”为内容创建页面

2014-01-26T11:17:19Z

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运用传统的[[气功]]方法进行自身[[行气]]的锻炼，以达到增强体质、抗病防老的目的，这种[[养生]]益寿的方法，称之为气功保健。

气功保健是指通过[[调心]]（控制意识，松弛身心）、[[调息]]（均匀[[和缓]]、深长地[[呼吸]]）、[[调身]]（调整身体姿势、轻松自然地运动肢体），使身心融为一体，[[营卫气血]]周流，[[百脉]]通畅，[[脏腑]]和调，以达到强身保健目的的传统养生方法。

气功是祖国医学的宝贵遗产之一。是我国古代劳动人民长期和[[疲劳]]、[[疾病]]、[[衰老]]进行斗争的实践中，逐渐摸索、总结、创造出来的一种自我身心锻炼的摄生保健方法。它不仅历史悠久，而且有着广泛的群众基础，千百年来，它对中华民族的健康、繁衍起了重要的作用。气功一词最早见于晋代[[许逊]]著的《宗教净明录气功阐微》。在晋代以前的典籍中，道家称之为“导引”、“[[吐纳]]”、“[[炼丹]]”，儒家称之为“修身”“正心”，佛家称之为“参禅”、“止观”，[[医家]]称之为“导引”、“摄生”。在历代医籍中，以“导引”为名者较为普遍，而“气功”之称，则是在近代才广为应用。

'''一、养生机理'''

气功是着眼于“精、气、神”进行锻炼的一种健身术，它通过调身、调息、调心等方法来调整精、气、神的和谐统一。调心则意念专注，排除杂念，宁静以养神；调息则呼吸均匀和缓，[[气道]]畅通，柔和以养气；调身则[[经络]]气血周流，脏腑和调，从而做到“练精[[化气]]”、“练[[气化]]神”、“练神还虚”。通过系统的锻炼，可以使“精、气、神”三者融为一体，以强化新陈代谢的活力，使精足、气充、神全，体魄健壮，生命自然会延长，推迟衰老。

从现代医学角度来看，在气功锻炼的过程中，调身以使全身的[[肌肉]]骨骼放松，有助于[[中枢神经系统]]，特别是[[交感神经系统]][[紧张性]]的下降，因而可以诱使情绪得到改善。调息则通过呼吸的调整可以[[按摩]][[内脏]]，促进[[血液循环]]，增进器官功能。同时，可以兴奋[[呼吸中枢]]，进一步影响和调节[[植物神经]]系统。而调心，意守以至于入静时对大脑皮层有调节作用，可以使大脑皮层[[细胞]]得到充分的休息，也能对外感性有害刺激产生保护作用。因此，炼功中出现的[[呼吸抑制]]、[[交感神经]]抑制和[[骨骼肌]]放松等，是[[生理]]上的“内稳定”，是人体内在运行最正常的时刻，可以使[[大脑]]的活动有序化，从而大大提高脑细胞的活动效率，使大脑的潜力得以发挥，更好地开发人的智慧。所以说，气功可以增强体质、防病治病、益寿延年。

'''二、练功要点'''

气功的门派较多，然在功法上，大致可分为动、静两类。所谓[[静功]]，即在练功时要求形体不动，如坐功、卧功、站功等；所谓[[动功]]，即在练功时，形体要做各种动作进行锻炼，即通常所说“内炼一口气，外炼筋骨皮”。

无论是动功还是静功，在练功的基本要求上，大体是一致的。归纳起来，有如下几方面内容。

（一）调息、调身、调心

调息即调整呼吸，练功时要求呼吸深长、缓慢、均匀，此又称气息或练气。在自然呼吸的前提下，鼻吸、鼻呼，或鼻吸、口呼，逐渐把呼吸练得柔和、细缓、均匀、深长。

调身即调整形体，使自己的身体符合练功姿势、形态的要求，强调身体放松、自然，以使内气循经运行畅通无阻。

调心即意识训练，又称为意守或练意，指在形神松静的基础上，意守[[丹田]]的方法，进一步把心安定下来，排除杂念，以达到“入静”状态。“入”是进入，“静”是安静、“入静”就是达到对外界刺激不予理采的清静状态。此时头脑清醒，似睡非睡，即所谓“气功态”。

（二）强调身心统—、松静自然

为了达到入静，要求意念和气息必须密切配合，呼吸放松，舌抵上腭，用意念诱导气的运行。身体也要放松，姿势自然而正确，方可达到身心统一，达到“人静”。

所谓松静自然，是指在气功锻炼中必须强调身体的松弛和情绪的安静，要尽力避免紧张和解除紧张。在一种轻松自然的情况下练功则可达到神气合一，形神会一，协调整体的目的。

练习气功在短期内学习一些基础知识，掌握一些基本要领、方法是可能的，但要练得很好，则不是一下子就可以做到的，需要有一个过程。在练习过程中一般容易有两种偏向，一是急于求成，练得过多、过猛；一是松懈傲慢，放任自流。因此，练功者必须培养坚韧不拔的毅力，多下苦功，克服松懈情绪。同时，也要强调按客观规律办事，循序渐进，克服急于求成的想法。人体内部的变化是逐渐产生的，不可操之过急。只要持之以恒，是会达到目的的。

关于不同流派的功法及其注意事项，详见《[[中医]][[健身]]学》。
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